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，

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“去哪兒了”走紅一時(shí)

　　近期

，一首《時(shí)間都去哪兒了》的歌曲，讓無數(shù)人感懷感動(dòng)

。歌曲讓人動(dòng)容的不僅僅是父母之愛

，也是一種對青春的反思、對生活的追問

。它讓人深思：過去的日子

，你是否留下痕跡、留下記憶

、留下價(jià)值

、留下亮點(diǎn)，又抑或是蹉跎復(fù)蹉跎，白白走一遭

？

　　去年

，一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異常火爆

，一個(gè)重要原因就是它探討的是爸爸在家庭中的角色歸位

。它也讓人反思，東奔西走

、奔波忙碌的爸爸

，什么時(shí)候才能停下腳步，陪伴子女

、關(guān)愛家庭

？在我們的價(jià)值譜系中，親情

、家庭應(yīng)該放在什么位置

？

　　“……去哪兒了”之所以走紅一時(shí)，是因?yàn)樗蔀槿藗儗ψ陨?div id="m50uktp" class="box-center"> 、對家庭

、對社?huì)的一種反思。這種反思是對現(xiàn)代文明的呼喚

，是對美好精神生活的追求

，是對不健康生活方式的警醒，更是對心靈能夠詩意棲息的企盼

。古人提醒“吾日三省吾身”

，為的是凈化自我，利己達(dá)人

；今人同樣應(yīng)有“去哪兒了”的反思

，從而讓靈魂純凈、讓文明歸位

、讓社會(huì)和諧

。

　　多反思“信仰去哪兒了”。人生如屋

，信仰如柱

；柱穩(wěn)屋立，柱倒屋塌

。追根究底

，很多人心無定根、迷失自我

、碌碌度日

，大都是不知信仰去哪兒了

。信仰的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失

。習(xí)近平同志說過

，理想信念是共產(chǎn)黨人的“鈣”。缺失了“鈣”

，就會(huì)得軟骨病

。如果說共產(chǎn)主義、為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的信仰

，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是每一位中國人的信仰

。追尋信仰

、堅(jiān)守信仰

、踐行信仰，才能讓靈魂和身體合二為一

，成為一個(gè)頂天立地的中國人

。

　　多反思“道德去哪兒了”。今年春晚《扶不扶》與其說是一個(gè)小品

，不如說是對“道德去哪兒了”的一種追問

。正是由于一些人道德的丟失，才會(huì)有 “毒膠囊事件”

、“小悅悅事件”

、“扶老人反被訛”等一系列道德問題的發(fā)生。還是《扶不扶》中的一句臺(tái)詞說得好：“人倒了咱不扶

，這人心不就倒了嗎

？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了

。”扶起人心

，才能扶起傳統(tǒng)美德、扶起善良國人

、扶起大道中國

。

　　多反思“好空氣去哪兒了”。“本想過一個(gè)風(fēng)清氣朗的春節(jié)

，沒想到整天都生活在霧霾之中”

，這恐怕是很多人過年的慨嘆。“不解決環(huán)境問題

，人類將生活在幸福的墳?zāi)怪?rdquo;

。好空氣去哪兒了？其實(shí)存在于每個(gè)人的心中和手上

。少些奢華

，不搞鋪張浪費(fèi)

；少些攀比，不搞盲目購車

；少些以自我為中心

，不搞污染環(huán)境那些事……也許好空氣就會(huì)回歸。

　　沒有反思就沒有進(jìn)步

。人們在反思中完善

，社會(huì)在反思中前行，在反思中文明

。不要認(rèn)為

，社會(huì)的不好是他人造成的，其實(shí)“每一片雪花都有責(zé)任”

。誠如哲人所說

，“遙遠(yuǎn)的罪惡與你我有關(guān)”。人是環(huán)境的產(chǎn)物

，也是環(huán)境的改造者

。多反思信任去哪兒了、原則去哪兒了

、底線去哪兒了

、親情去哪兒了、鄉(xiāng)愁去哪兒了

、血性去哪兒了……我們才能收獲一個(gè)健康中國

、溫馨中國、現(xiàn)代中國

、強(qiáng)大中國

，我們所熱切盼望的中國夢才能盡快實(shí)現(xiàn)。

　　反思之后重在行動(dòng)

。沒有反思

，缺少行動(dòng)，如何改變自己

，改變世界

？從自我做起，從現(xiàn)在做起

，從點(diǎn)滴做起

，做一支燭照天空的火炬，點(diǎn)一盞守望家園的心燈

，用自己的一片光

、一份熱去溫暖自己、打動(dòng)他人

、惠及社會(huì)

，你我將變成向上的個(gè)體

，中國將變成和諧的國度，世界將變成美好的人間

。

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